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语文版九年级下综合性学习全套资料

语文版九年级下综合性学习全套资料自己给自己“出”一本书教学要求:了解与书有关的一些常识,如编排体例、目录、序、跋等。能对自己写过的文章进行筛选、修改、编辑出版。在成果展示中,能听取同学、老师、家长的意见和建议,扬长避短。对其他同学的成果能提合理化的建议。教学内容:一、实施步骤1.可对三年来做的作文进行整理,确定入选篇目,并对入选文章进行修改、润色。2.可对三年来进行的语文单元测试、中期测试、期末测试中的作文进行选择,确定入选篇目。3.可对自己三年来写的周记、日记、随笔等进行整理,确定入选篇目。4.确定编排体例,或按时间顺序,或按文章体裁,或按文章主题等进行分类编排。5.用A4纸统一打印,进行必要的美术设计,如插图等。6.编好目录,自己写一篇序言,请有名气的老师给你写序或跋。7.给集子拟一个能体现自己的书名,设计好封面,并装订成册。8.将自己的“书”放在班上,供大家欣赏,并听取同学们的意见和建议。二、有关资料1.图书是通过一定的方法与手段将知识内容以一定的形式和符号(文字、图画、电子文件等),按照一定的体例,系统地记录于一定形态的材料之上,用于表达思想、积累经验、保存知识与传播知识的工具。2.图书的开本:开本是指一本书幅面的大小。是以整张纸裁开的张数作标准来表明书的幅面大小的。把一整张纸切成幅面相等的16小页,叫16开,切成32小页叫32开,其余类推。由于整张原纸的规格有不同规格,所以,切成的小页大小也不同。把787毫米×1092毫米的纸张切成的16张小页叫小16开,或16开。把850毫米×1168毫米的纸张切成的16张小页叫大16开。其余类推。3.序跋:一种用来著述经过出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体。有的“序”“跋”还直接对作品发表评论,研究阐发有关问题。“序”一般列在书籍前面,“跋”列在后面。有的如“引言”、“前言”、“写在前面的话”也是“序”。有的“后记”、“编后”也是“跋”。“序”和“跋”有的是作者自己写的,有的则是由别人或编者写的。4.编排体例:按照著作的编写格式或文章的组织形式排列其先后次序。5.目录:按一定次序开列出来供查考的事物名目。也指书刊前后的篇目。三、试题样式初中阶段的学习即将结束,近三年来,有很大的收获,你能否将你这三年写的作文进行整理,准备出版,你该怎样进行这项工作?请回答下面的问题。1.你将按照什么编排体例进行?2.你确定的书名叫什么?准备选多少篇作文?3.你写的序言大致包括哪些内容?(答案:1.或按时间顺序,或按文章体裁,或按文章主题。2.言之有理即可3.出版意图、编写体例、资料来源和作者情况。)老年人生活状况调查教学要求:“尊老、爱老、敬老”是中华民族传统美德,让每一位老人“老有所养,老有所乐”是全社会义不容辞的责任。我国已进入老龄化社会,作为中学生,应该关注这一社会问题。围绕老年人生活状况进行调查,对调查结果进行分类、统计、分析,得出调查结论,写出调查报告。本地区属于新兴的小工业城市,最近三年来,初步建成比较完善的社区体系,这是本活动得以开展的有利的客观条件。其次,本地区文化氛围比较薄弱,学生们学习语文主要局限在教室中,因而,这次活动可以使学生体会“处处留心皆学问,”处处留心皆学文的意义,沟通课内与课外学习,拓宽语文学习的范围,促进学生关注身外事物发展,养成在生活中自觉培养语文素养的习惯。第三,引导学生关注老人关心他人,培养学生初步的社会责任感,培养学生敬老爱老的爱心。教学内容:一、实施步骤1.老师先向学生进行尊老敬老的传统美德教育,使学生充分认识到这项活动的意义。调查前,让学生搜集古今中外有关尊老敬老的故事或名言,激发学生关注老人的情感。2.分组。学生自愿组合,老师协助调整。5-6人为一组,分成6组,任命或推举一人为组长,由组长与组员协商分工:联系社区者,访问老人时提问者,速记者,制表者,填表者,写总结者。3.确定调查对象、范围:每组就近联系社区,确定访问对象,一般定为5-6位老人。请社区负责人推荐不同层次的老人。4.调查内容:制成表格式样,教师与学生共同协商列表内容和形式。(1)老年人基本生活情况:姓名,性别,经济收入,身体健康状况,有无伴侣,医疗保健情况(公费,私费),子女情况;(2)日常生活情况:每日生活程序,主要活动;(3)精神方面:有何种爱好,特长,参加什么文化活动;(4)愿望:最希望什么。鼓励学生探询老人的性格,情感,思想等深层次的问题,自行设计问题,鼓励有个性的访谈。5.对调查结果进行分类、统计、分析,得出调查结论,写出调查报告。6.在班上宣读调查报告,并谈自己的感想、体会。二、有关资料(一)有关尊老敬老的故事或名言(1)孔融让梨(2)张良拾履(3)父慈子孝(4)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼(5)一等人忠臣孝子,两件事读书耕田(6)《游子吟》慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。(7)魔术大师大卫•科波菲尔走到何处都带着父母.(8)自己观察感受到的孝敬老人的事。总结敬老的理由:(1)老人用一生奉献给社会和家庭,他们是功臣(2)老人节俭,付出多,索取少。(3)老人牵挂儿女,对儿女有无私的爱(4)老人有智慧,有经验(二)《中华人民共和国老年人权益保障法》于1996年8月29日第八届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过,共计五十条,自1996年10月1日起施行。(三)我国人口老龄化的特点是:基数大、速度快,而又底子薄、负担重,是“未富先老”,被称为“跑步进入老龄化”。2001年,我国65岁以上老年人口已占总人口的7.1%,达到9062万,人口年龄结构进入老年型。从1982年开始,在不到20年的时间内,我国就完成了发达国家用几十年,甚至上百年才完成的人口年龄结构从成年型向老年型的转变。根据预测,以65岁以上老年人口从7%上升到14%所需时间作比较,中国为28年,法国115年,瑞典85年,英国和德国45年。特别需要指出的是,我国80岁以上高龄老年人口增长率快于老年人口增长率。至2050年,80岁以上高龄老人占老年人口的比重将从现在的10%上升到20%,60岁以上老年人口将占全球老年人口的1/5。老年及高龄老年人增加所带来的养老、医疗和照料的负担,会使我们真正感到老龄问题的压力。(四)调查举例老年人生活状况目前,国际上已普遍进入老年型社会,1999年已被定为国际老年人年。为此,中国社会调查事务所(SSIC)进行了一次“中国老年人状况”调查,以此让更多的人了解和关心老年人的生活。此次调查通过电话访问形式进行,调查对象为北京、上海、青岛、武汉、重庆、广州六市的老年人,有效样本为1756份。1.多数家庭幸福和睦本次调查显示,有77.4%的老人表示,子女对他们是尊重和关心的,其中有四成的老人认为子女对他们非常尊重和关心。有12.8%的家庭关系一般,只有9.8%的老人认为家庭关系不和睦。约有六成的老人表示,女儿对他们的关系更细致一些。在本次调查的家庭中,几乎所有的老人表示,希望有子女陪在身边,并希望不在家中住的子女经常回来陪陪他们。约有七成的老人表示,自己不能接受西方父母与子女的关系,但约有10%的高级知识分子家庭表示,能够接受西方的观念。几乎所有的家庭中,子女都要定期给父母一定的生活费。在子女向父母要较多的钱时,有三成父母会无偿提供,有超过六成的家庭会明确“借”的关系。绝大多数老人都承认子女存在“代沟”问题,在思想上的沟通和交流方面,只有30.4%的家庭做到完全地开诚布公,有47.7%的家庭会有一定的交流和商量,剩下有11.9%的家庭各行其是,互不干扰,同老人住在一起的子女平均每天陪伴老人的时间在一个小时内的占38.4%,在一到两个小时之间的占49.3%,三个小时以上的只占12.3%。在这种情况下,割代亲现象就十分自然和普遍。2.身体和医疗状况在本次调查中,接近七成的老人表示自己有需长期治疗的慢性病,在常见的疾病的排序中,心脑血管疾病、支气管疾病、骨科疾病排在前三位。只有不到两成的老人每年到医疗机构进行全面体检,每年花在医疗上的费用,在500元以下占62.3%,在500元至1000元的占27.5%,1000元的以上的占10.2%。究其原因,有37.5%的老人认为家里不宽裕而不能多花钱,有31.2%的老人认为人老有病是常事,不必太在意,有25.4%的老人认为老年病不好治,不想花冤枉钱。在医药费的负担上,有53.4%的费用有社会系统承担,其次是由老人自己承担,占35.5%,再次是子女,占9.7%,最后是其他亲属,占1.4%。有七成的老人表示,医疗机构对老人就医还是照顾的,在挂号、取药、诊病、住院方面有优先权。3.老年人的生活日趋丰富本次调查显示,有76.3%的老年人养有花或其他植物,有59.7%的老人经常参加体育锻炼,有40.3%的老人经常下棋、大扑克,有36.4%的老人经常读书,有34.5%的老人学习书法和绘画,有21.5%的人参加过老年协会,有三四成左右的人参加过老年大学。还有许多老年人热心参加社会活动,希望发挥“余热”,老有所为。4.存在的问题约有三分之一的老人反映企业拖欠过工资和医药费,约有七成多的老人还不清楚《中华人民共和国老年人权益法》的具体内容,在遇到个人不能解决,需要找有关的老年机构时,有时解决得不能满意后有扯皮现象,有些地区对老年人工作不太重视,在申请老年大学或其他老年机构时常会遇到诸多困难,一些老年机构也缺乏规范化和制度化,处于较低的层次等。(摘自《大众医学网》)三、试题样式1.我国人口老龄化的特点是:。2.写出两句尊老的名言(1)(2)3.如果要你去调查你所住地方的老年人状况,应该有哪些方面的内容?(答案:1.基数大、速度快,而又底子薄、负担重,是“未富先老”,被称为“跑步进入老龄化”。2.(1)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼(2)慈母手中线,游子身上衣。3.(1)老年人基本生活情况;医疗保健情况;子女情况;日常生活情况;主要活动情况;文化活动情况;有什么愿望。)中考连接:[05河池市]综合能力考查。阅读下面材料,回答问题。“尊老、敬老、爱老”是中华民族的传统美德,让每一位老人“老有所养,老有所乐”是全社会义不容辞的责任。我过已经开始进入老龄化社会,作为中学生,我们也应该关注这一社会问题。1.试就某村(社居)老年人生活状况开展一次社会调查活动,请你以调查活动小组组长的身份,拟一份调查计划(提纲)。(3分)调查计划(提纲) 一、二、三、2.就当前孤寡老人的社会的救助问题,请你向有关部门提出解决问题的建议。(2分)答:1.答:(1)调查某村(社区)总人口数,老年人人口数,老年人所占比例;(2)调查某村(社区)孤寡老人数,孤寡老人占老年人比例;(3)调查某村(社区)孤寡老人的吃住、娱乐、医疗卫生等受助程度。评分标准:列出一点给1分,共3分。2.开放题:评分标准:能从如何解决孤寡老人吃住、娱乐、医疗卫生等三个方面提出合理建议且语言通顺的给2分,答得不完满的酌情扣分。主题探究学习:初识“诸子百家”教学要求:了解和掌握科学研究的基本步骤和基本范例。了解“诸子百家”学说的大致内容,体味其博大精深。了解“诸子百家”在中国文化乃至世界文化史上的地位,从而增强民族自豪感和爱国主义情感。教学内容:(一)基本内容春秋战国时代的思想文化奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说,对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响,为千秋万代留下了极其宝贵的财富,为人类文化做出了极其巨大的贡献。春秋战国时代,是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中,各诸侯国的阶级关系不断出现新变化,不同的阶级与阶层的代表人物,对社会变革发表不同主张,于是“诸子百家”便应运而生。诸子百家主要学派是道家和儒家,传统划分是根据《汉书·艺文志》而来,共分为十二家,分别为:儒家、墨家、道家、法家、兵家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、小说家、农家和方技家,兵家在现代也越来越受到重视,而医家则被放在了方技家中,显得有些冷落。“诸子”,是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作,也是先秦至汉各种政治学派的总称,属春秋后才产生的私学。“百家”表明当时思想家较多,但也是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦等。诸子百家中,儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统,在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著,而且还成为传统文化的主流、核心内容,对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲,勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想等,在今天依然闪烁光芒。我们应该鉴借儒家的刚健有为精神,来激励自己发愤图强;鉴借儒家的公忠为国精神,来培育自己的爱国情怀;鉴借儒家的“以义制利”精神,来启示自己正确对待物质利益,鉴借儒家的仁爱精神,来培育自己热爱人民的高尚情操;鉴借儒家的气节观念,来培育自己的自尊、自强的独立人格;也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”,等等思想。(二)有关资料1.“诸子百家”代表人物的故事(1)孔子周游列国(2)老子骑青牛出关(3)庄子梦中化蝶(4)孟母“迁地教子”、“三断机杼”的故事2.“诸子百家”的名言(1)有朋至远放来,不亦乐乎?——孔子(2)生于忧患,死于安乐。——孟子(3)天时不如地利,地利不如人和。——孟子(4)北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。——庄子(5)兼相爱,交相利。——墨子(6)知己知彼,百战不殆。——孙子(7)学不可以已,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子(8)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。——老子(9)生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子3.“诸子百家”和寓言故事(1)《郑人买履》——《韩非子》       (2)《滥竽充数》——《韩非子》(3)《买椟还珠》——《韩非子》       (4)《守株待兔》——《韩非子》(5)《杞人忧天》——《列子》       (6)《歧路亡羊》——《列子》(7)《两小儿辩日》——《列子》      (8)《愚公移山》——《列子》(9)《匠石运斤》——《庄子》       (10)庖丁解牛》——《庄子》(11)《陷井之蛙》——《庄子》      (12)《东施效颦》——《庄子》(13)《刻舟求剑》——《吕氏春秋》    (14)《揠毛助长》——《孟子》4.“诸子百家”中的成语哀而不伤《论语》   安不忘危《周易》   安常处顺《庄子》揠毛助长《孟子》   滥竽充数《韩非子》   守株待兔《韩非子》   杞人忧天《列子》   买椟还珠《韩非子》   愚公移山《列子》刻舟求剑《吕氏春秋》   东施效颦《庄子》   安如磐石《荀子》拔毛连茹《周易》   白驹过隙《庄子》   百战百胜《孙子》半途而废《礼记》   饱食终日《论语》   抱关击柝《孟子》杯水车薪《孟子》   比肩继踵《晏子春秋》   避实就虚《孙子》鞭辟入里《论语》   变化无常《庄子》   冰炭不相容《韩非子》兵不厌诈《孙子》   兵贵神速《孙子》   并日而食《礼记》并行不悖《礼记》   博闻强志《荀子》   跛鳖千里《荀子》不丰不杀《礼记》   不共戴天《礼记》   不苟言笑《礼记》不教而诛《论语》   不近人情《庄子》   不可终日《礼记》不愧不怍《孟子》   不肖子孙《庄子》   不亦乐乎《论语》不耻下问《论语》   温故知新《论语》   学而不厌《论语》诲人不倦《论语》   择善而从《论语》   三人行必有我师《论语》采薪之忧《孟子》   察言观色《论语》   沉鱼落雁《庄子》宠辱不惊《老子》   出生入死《老子》   出尔反尔《孟子》川流不息《论语》   创巨痛深《荀子》   春露秋霜《礼记》刺刺不休《管子》   从容不迫《庄子》   从心所欲《论语》大惑不解《庄子》   呆若木鸡《庄子》   道听途说《论语》5.对“诸子百家”的评述(1)《论语》,儒家经典之一,是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的纪录。涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。(2)《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。文章很雄辩,气势充沛,感情强烈,辞锋犀利。苏洵曰“其锋不可犯”。汉赵岐说《孟子》的文章“长于比喻,辞不迫切,而意以独至”。(3)《荀子》先秦重要的哲学著作,也是重要的散文集。荀子的文章,不少地方运用对偶式的句法,以铺列论据作论证,已开骈俪先河。荀子尤其善用比喻。如《劝学》千余字中,连续使用了六十多个比喻,比喻套比喻,比喻证比喻,大大增强了文章的生动性。(4)《吕氏春秋》又名《吕览》,战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑,完成于秦始皇八年(前239年)。该书是以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,以封建大一统政治需要为宗旨,熔诸子百家之说于一炉的理论巨著。(5)《老子》先秦道家典籍。具有丰富的朴素辩证法思想,比较系统地揭示出事物的相互依存和转化,但又把事物变化看成是循环往复的,且忽视了转化的条件。文章中的语言如诗一般有韵律,但它不是抒情和叙事,而是阐述哲理的议论文。(6)《孙子》是我国最早最杰出的军事著作。它在《武经七书》中居于首位,其中许多著名的论断,至今仍是不可违背的军事规律。日本人称之为“兵学圣典”,“百世兵家之师”,“世界古代第一兵书”。明代传人欧洲各国,有许多种文字译本。在世界军事理论上,也享有极高的声誉,与克劳塞维茨《战争论》齐名,但成书却比《战争论》早两千多年。它是我国古代灿烂文化中的一份宝贵的遗产,是我们中华民族的骄傲。(7)《墨子》是先秦墨子著作。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”,反映了小生产者反对兼并战争,要求改善经济地位和社会地位的愿望。其文章朴实无华,不尚文采,但逻辑性强,注重说明理论,善于运用具体事例进行概括性的推论。(8)《韩非子》是先秦法家的代表著作。在政治上,主君主集权,反对贵族操纵政治;哲学上,继承荀子的朴素的唯物主义思想,又吸取了老子哲学个的某些辩证法因素。其文章绝大部分属于论辩文,重在演绎、归纳、分析、综合,观点鲜明,语言犀利,说理透辟,辨驳有力,具有很强的逻辑性。(9)《庄子》是先秦道家学派的著作。书中许多文章大都是由寓言故事组成。文章语言丰富文辞华赡,挥洒自如,机趣横生,加上它的大胆想像和对神话题材的运用,形成一种汪洋恣肆,富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅说:“其文则汪洋辟阖,仪态王方,晚周诸子之说,莫能先也。”(10)《列子》,相传战国时郑人列御寇所作。原书已佚。起思想内容较驳杂,有宣扬顺应自然、消极无为的,也有包含朴素唯物论和辩证观点的。书中保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说。书中的民间创作所特有的清新活泼的风格和丰富的想像,对我们今天仍有一定的启发和教育意义。6.四书五经四书——即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部著作的总称。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子,所以称为“四子书”,简称即为“四书”。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。五经———儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋左传》。秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传,东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有《十三经注疏》传世。《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。朱熹著《四书章句集注》,具有划时代意义。汉唐是“五经”时代,宋后是“四书”时代。后来的五经是指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》。(三)试题样式1.除了道家、儒家,还有哪些主要思想流派?请按要求填写下表:代表人物思想内容墨家墨子孟子“民贵君轻”的思想,“仁政”的思想,提出合理使用自然资源。“制天命而用之”。道家庄子鄙视富贵利禄,痛恨不公平的社会现象。韩非子认为历史后代总要超过前代,提出建立君主专制的中央集权的国家,提倡法治。兵家孙武孙膑“战胜而强立,故天下服矣2.写出《论语》中关于学习的成语四个。3.四书是:、、、。五经是:、、、、。4.看《杨布打狗》后思考:杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎面吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”——选自《列子•说符》(1)这则寓言,如果从狗认不出主人的角度来看,有什么寓意?2.这则寓言,如果从杨布不应该打狗来总结,有什么寓意?(3)从这则寓言可看出列子的什么思想内容?(答案:1.代表人物思想内容墨家墨子主张“兼爱”“非攻”,“尚贤”、“节用”。儒家孟子“民贵君轻”的思想,“仁政”的思想,提出合理使用自然资源。荀子“制天命而用之”。道家庄子鄙视富贵利禄,痛恨不公平的社会现象。法家韩非子认为历史后代总要超过前代,提出建立君主专制的中央集权的国家,提倡法治。兵家孙武“知己知彼,百战不殆”孙膑“战胜而强立,故天下服矣2.温故知新学而不厌不耻下问择善而从3.《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》和《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》4.(1)告诉人们看待事物不要仅从它表面来判断,而应看到它的内在、它的实质,这样才不会犯错误。(2)告诉人们对待别人的反应、态度,要分清原因,不能简单地处理。(3)包含朴素唯物论和辩证观点。)

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